Le samedi 6 décembre, l'association marxlux.ch/ a tenu son assemblée générale constitutive, elle s'est donné des statuts, a élu son comité et a adopté le document d'orientation ci-dessous.

Comme je l’explique ci-dessous, à l’heure actuelle, ce n’est pas une crise du capitalisme qui remet en cause la démocratie, mais son triomphe. En ce sens, la situation politico-économique actuelle est très différente de celle de l’Allemagne de Weimar, quelles que soient les continuités et les similitudes qui peuvent exister.

Pour que les choses soient claires, la position particulière défendue ici est que si un jour un pouvoir FI se présente, on prend ! Et sans hésiter — ni même oublier d’aider à ce que ça advienne. Mais sans non plus se raconter La Reine des neiges ou Le Monde de Narnia. N’en reste pas moins, quelle que soit l’hypothèse — ou bien celle d’un cheminement anticapitaliste sincère mais encore inconséquent, ou bien celle d’un usage instrumental légèrement hypocrite —, que dire et redire « anticapitalisme » et « révolution », refabriquer du discours politique à diffusion large avec « anticapitalisme » et « révolution » dedans, ne laisse pas les esprits tout à fait indemnes, refaçonne leurs pensées dans des coordonnées inouïes.

Bien que nous n’en soyons pas encore certains, il est possible que le capitalisme soit en train de muter une nouvelle fois : passer d’un capitalisme néolibéral, fait de dérégulations et de dégradations de la condition au travail mais tout de même restant dans le cadre d’un État de droit, à un capitalisme libertarien portant un coup fatal à toute régulation monétaire, budgétaire, sociale, et en remettant en cause l’État de droit.

Pendant les crises précédentes, malgré leurs difficultés économiques, les gens rechignaient moins à servir dans l’armée et à risquer leur vie. Mais aujourd’hui, de nombreux Israéliens se demandent pourquoi ils devraient se sacrifier pour un État qui ne fait plus rien pour eux, alors la crise s’aggrave et qu’elle déchire en profondeur le tissu social. Par exemple, l’une des villes qui a été la plus durement touchée par l’attaque du 7 octobre, c’est Sderot. La majorité de la population y vit au-dessous du seuil de pauvreté. J’ai vécu dans cette ville pendant un an, juste avant l’âge d’être enrôlé dans l’armée. Or, les jeunes avec lesquels je travaillais là-bas me disaient qu’ils n’avaient aucune intention de devenir soldats, parce que l’État d’Israël les avait condamnés à la pauvreté.

La blague habituelle à propos des Conférences des Nations Unies sur les changements climatiques (COP) est que chacune d’entre elles est une cop-out (une échappatoire). À chaque fois, les parties ne parviennent pas à s’accorder pour mettre fin à la production de combustibles fossiles comme source d’énergie, alors qu’il est désormais bien établi que le carbone et les autres émissions de gaz à effet de serre proviennent principalement de l’utilisation de ces combustibles. À chaque fois, elles se montrent incapables de s’entendre sur des réductions significatives, planifiées et mises en œuvre des émissions provenant de toutes les sources, de la production, des transports, des guerres, etc. À chaque fois, elles ne parviennent pas à s’accorder sur une inversion significative de la déforestation sans fin, de la pollution des océans et de l’accélération de l’extinction des espèces et de la biodiversité.

Nous avons traduit et repris le premier article à chaud, paru au lendemain de la manifestation de Gênes, de ce 28 novembre, à la veille de celle, plus massive, de Rome, organisée par les syndicats de base, contre le budget d’austérité du gouvernement Meloni et en soutien au peuple palestinien. Elles ont rassemblé des dizaines de milliers de personnes, cent mille en tout selon les organisateurs.

Le titre de notre discussion d’aujourd’hui est intéressant, à savoir la division d’Israël en tribus, ce qui en dit long. La crise récente en Israël, depuis environ 9 ou 10 ans, se reflète dans la façon dont les gouvernements se sont succédé depuis 2015 jusqu’à aujourd’hui, vacillant et tombant plus d’une fois. Nous avons assisté à des élections répétées. Certes, on a tendance souvent à exagérer la situation, à parler d’effondrement, ce qui sera le sujet de notre prochain et quatrième entretien. Mais quelle est la cause de cette longue crise, de façon générale ? Comment, devrions-nous la comprendre ?

Dans les mois à venir, nous devrons nous positionner sur l’initiative de l’UDC [parti d’extrême droite suisse, NDR] sur la neutralité, qui prétend œuvrer pour la paix et défendre le rôle de médiation de la Suisse dans les conflits internationaux. En réalité, cette initiative cache une offensive militariste de la droite conservatrice, tout en renforçant par là-même l’un des piliers de l’impérialisme suisse. Le lancement, par le POP [Parti communiste dans le canton de Vaud, en Suisse, NDR], d’un comité « de gauche » en faveur de cette initiative nous invite à clarifier les raisons pour lesquelles cette initiative est fondamentalement incompatible avec un positionnement anticapitaliste, anti-impérialiste et féministe.